2005 03

철저한 반공 이데올르기의 산물로 불과 20여년 전만해도 우리들의 의식 속에는 북한 사람이라면 얼굴이 빨갛거나 도깨비처럼 머리에 뿔이 난 괴물로 인식되어지던 때가 있었다. 북한은 꿈에도 갈 수 없는 상상의 나라이거나 괴뢰군의 집단으로 마치 우리와는 전혀 다른 나라, 다른 사람으로 인식하며 살았던 시대였다.

그러면서도 '우리의 소원은 통일, 꿈에도 소원은 통일'을 목청껏 부르짖으며 통일을 열망하던 민족이었기에 어느 날 언론을 통해 ‘탈북자’라는 모습으로 나타난 북한 사람들은 호기심의 대상이자 본능적으로 관심과 사랑을 느끼게 되는 우리 모든 민족들의 공통된 마음이었으리라.

이제는 언론이나 인터넷을 통해서 뿐만 아니라 교회와 이웃에서 너무나 가까운 곳에서 쉽게 만날 수 있는 것이 ‘탈북자’들이다. 원하든 원치 않든 6,000명을 넘어 이제 곧 탈북자 1만 명 시대에 우리가 함께 살아가고 있는 것이다.

탈북자 선교의 현실

하지만 정작 통일을 부르짖고 많은 사역자들이 북한선교를 꿈꾸며 관심은 두지만 이들을 품어주고 가르치며 통일한국, 성서한국을 위하여 준비되고 올바른 정책이나 대안을 갖춘 교회나 전문 선교기관이 부족하다는 점이다.

많은 탈북자들이 교회나 신학교를 찾아오고 있지만 정작 그들을 가르치고 품어야 할 준비된 교회와 일꾼들은 부족하고, 이제는 그들을 위해 봉사하고 섬기겠다던 교회와 사역자들이 오히려 고개를 절래 절래 흔들며 외면하는 곳이 늘어나는 것이 오늘날의 현실이다.

그 이유는 ‘탈북자’들이 처한 환경이나 심리적인 상태와 그들의 눈높이에 맞추기 보다는 우리의 문화와 우리의 잣대로 그들을 맞이했기 때문이며 중국의 지하교회에서 그들을 만나보고 열성적으로 말씀을 읽고 기도하던 모습만 보다가 한국에 도착한 다음 달라진 그들의 모습을 비교하다보니 실망감과 속았다는 생각들을 하게 된다.

두리하나 선교 초기에 경험했던 일화 중 하나를 소개하면 중국 지하교회에서 함께 생활하던 청년이 1년 만에 신구약 성경 전체를 토씨 하나 안 틀리고 단숨에 암송하는 청년이 있었다. 그 청년의 비전은 신학교를 다녀 목사가 되는 것이었고 우리는 감격하여 서둘러 다른 청년보다 우선적으로 한국으로 입국 시켰다. 그러나 그 청년은 한국에 입국 후 신학교는커녕 지금은 교회도 다니지 않는다.

탈북자들은 한국으로 입국하면 교회를 멀리하게 된다. 심지어 내가 중국에서 먹고 잘 곳이 없어 밥 한 그릇 때문에 수모를 당해가며 읽기 싫은 성경과 하기 싫은 기도를 억지로 했다며 심한 경우 선교사들은 탈북자들을 팔아 자신의 배를 채우는 나쁜 사람으로 매도하기도 한다.

이들이 정작 필요했던 것은 영의 양식이 아니라 육의 양식이 필요했던 것이고 그때의 종교는 필요의 의한 이용물에 불과했던 것이다. 그것을 모른 체 우리는 육의 양식보다는 영의 양식만을 내 밀다보니 서로의 생각이 어긋나 충돌하는 것이다.

그들은 눈에 보이지 않는 인격적인 하나님이나 십자가에 고통당하시는 예수님의 모습보다는 눈에 보이는 금으로 된 십자가 목걸이에 더 관심이 많다는 것을 그때는 간과하지 못했던 것이었다.

그들을 바라보는 우리의 시선

대부분의 탈북자들은 선교사들을 통해 자연스럽게 기독교라는 종교를 만나게 되고 거기서 하나님에 대하여 알고(?) 믿게(?) 되었고 선교사들이나 한국 교회는 그곳에서 보았던 그들의 모습만 기억하고 입국한 탈북자들을 대하다 보니 서로가 다른 시각에서 바라보니 충돌되는 것이다.

그러나 우리는 그들을 영적인 눈으로 보아야 한다. 성경은 말한다. 악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라고.... 탈북자들의 지치고 상한 마음(broken heart)을 영적으로 치유하고, 복음의 능력으로 고치겠다는 적극적인 자세와 전문성을 가지는 영성이 필요하다. 먼저 우리에게 문제점이 있다는 것을 발견해야 한다.

우리는 그들의 아픔을 쉽게 이해하려거나 아픔에 동참하려고 는 하지 않는다. 그들은 북한이라는 특별한 체제 속에서 오랫동안 속아 살았고 식량난으로 한줌의 양식을 구하기 위하여 중국으로 탈출하였으나 보호받지 못하고 팔려 다니거나 쫓겨 다니며 유리방황할 때 받은 마음의 상처와 파괴된 인성은 상상을 초월한다.

훈련된 일꾼이 필요하다

그들의 아픔을 함께 느끼며 사랑하는 뜨거운 열정과, 쫒기고 팔려가며 지칠 대로 지쳐 파괴된 이들의 영혼을 감싸주는 넓고 부드러운 마음과 속이려 들 때 예리하게 분석, 파악하는 냉철한 이성과, 복음적인 사명감으로 충만한 믿음의 일꾼들의 훈련이 먼저 필요하다.

통일 후에 먼저 들어온 탈북자들이 교회와 사회에 끼치는 영향력은 막강해질 것이다. 그렇다면 통일 후에 통일 한국을 이끌어 갈 한국 교회는 어떤 준비가 되어 있어야 하는가 하는 것에 초점을 맞추어야 하며 먼저 들어 온 그들을 영성으로 훈련시켜 북한에 남아있던 주민들을 복음화 시켜 통일 후에 통일 한국을 기독교가 이끌어 가도록 준비해야 하며 그런 점에서 먼저 들어온 그들은 참으로 소중한 인재들이다.

하나님은 준비된 백성을 쓰신다. 성경에서는 이스라엘 역사가 아주 절망적인 시기에 다니엘이 자기 민족을 위해서 금식하며 기도하는 장면이 나온다. 통일을 위해서 북한 형제들과 탈북자들을 위해서 한국교회와 사명 자들이 금식하며 시간과 물질 드려 진정으로 그들을 위하여 함께 눈물 흘리며 위험을 무릅쓰고 현장으로 달려가는 용기와 적극적으로 헌신하는 자가 많이 준비되어야 할 것이다.

속는 것과 속아 주는 것은 엄청난 차이와 결과를 가져다준다. 당장 눈에 보이는 결과를 기대 해서도 안 된다. 가장 중요한 것은 기다림이다. 서두를 필요가 없다. 당장에 결과를 기대하지 말고 하나님의 때를 기다리며 하나하나 준비한다면 열매있는 북한선교를 기대할 수 있을 것이다.

"네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으니리 너를 일컬어 무너진 데를 수보하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라" [사 58:12]